Η τελευταία συνεδρίαση της ΠΕΔ Κεντρικής Μακεδονίας στιγματίστηκε από ένα σοβαρό επεισόδιο, το οποίο φέρνει στο φως τον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβάνονται ορισμένοι τη λειτουργία των συλλογικών θεσμών της Αυτοδιοίκησης. Ο Δήμαρχος Νεάπολης–Συκεών, Σίμος Δανιηλίδης, καταγγέλλει ότι δέχθηκε απρόκλητη επίθεση από τον πρόεδρο της ΠΕΔ και Δήμαρχο Πυλαίας–Χορτιάτη, Ιγνάτιο Καϊτεζίδη, τη στιγμή που επιχειρούσε να διευκολύνει την παρουσία και την ακρόαση των εκπροσώπων των αγροτών που συμμετείχαν στη συνεδρίαση.
Σύμφωνα με όσα δημοσιοποίησε ο Δανιηλίδης, η ένταση ξέσπασε όταν ζήτησε να λάβει τον λόγο ο αντιδήμαρχος Βόλβης και μέλος του δ.σ. της ΠΕΔ, Λάκης Ιορδανίδης – ένας άνθρωπος με βαθιά γνώση του αγροτικού χώρου λόγω της συνδικαλιστικής και συνεταιριστικής του πορείας. Ο στόχος ήταν καθαρός: να ακουστούν για λίγα λεπτά οι θέσεις των αγροτών, ώστε το όργανο να συνεχίσει κανονικά τη διαδικασία και να εκδώσει ψήφισμα. Αντί για διάλογο, ο Δανιηλίδης βρέθηκε αντιμέτωπος με φραστική επίθεση που, όπως σημειώνει, δεν συνάδει με τον θεσμικό ρόλο του προέδρου.
Η συμπεριφορά που περιγράφεται δεν αφορά μια προσωπική αντιδικία, αλλά ένα κρίσιμο ζήτημα δημοκρατικής λειτουργίας. Η παρουσία των αγροτών στη συνεδρίαση δεν ήταν τυπική λεπτομέρεια. Η κοινωνία βρίσκεται στους δρόμους και αναζητά θεσμικά αυτιά που θα ακούσουν τα αιτήματά της. Το να απαντάται ένα τέτοιο αίτημα με ειρωνεία και απαξίωση δεν πλήττει μόνο τον συνομιλητή, αλλά και την ίδια τη νομιμοποίηση των θεσμών.
Ο Δανιηλίδης αναφέρει ότι δεν ανταπέδωσε το ύφος, επιλέγοντας να αφήσει στην κρίση των αιρετών, των αγροτών που ήταν παρόντες και των πολιτών το περιστατικό. Ωστόσο, η υπόθεση ανοίγει μια ευρύτερη συζήτηση: όταν στα συλλογικά όργανα επικρατεί προσωπικός εκνευρισμός αντί για επιχειρηματολογία, όταν οι φωνές της κοινωνίας αντιμετωπίζονται με περιφρόνηση, τότε η Αυτοδιοίκηση παύει να είναι ο πιο άμεσος και ανθρώπινος θεσμός.
Το επεισόδιο στην ΠΕΔ Κεντρικής Μακεδονίας καταγράφεται ως σύμπτωμα ενός βαθύτερου προβλήματος: Οι αγρότες, οι αιρετοί και οι πολίτες κρατούν πλέον τα συμπεράσματά τους για το ποιος επιλέγει τον διάλογο.
